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八荒六合，九幽魔障。青云众志，锦绣河山。 是年，仇忘语初登圣魔之位，率众魔屠戮青云，意图取而代之。天空里风云激荡，战局已到了扣人心弦最紧要的关头，一柄看起来平凡无奇、毫无光泽的长剑，出世、对阵前方！ 天成子得诛仙古剑相助，力挽狂澜，一时，仇忘语饮恨剑下，蛮荒魔教众，作鸟兽散！ 通天峰下令，护山法阵落！ 七日后，英魂归处，云海生涛。天成子两大爱徒久久僵持仍没有结果，灵尊嘶吼，天成子突隐后山禁地祖师祠堂。 只是临台的两端，分别站了一人，保持着同种姿态，仿佛亘古不变……
颂扬和塑造了奋战在一线的警察形象，不畏艰险，克服重重困难险阻，以警察之躯，抓捕和惩治罪犯，奋力捍卫着正义和光明。从主角进入警察队伍开始，一步一个脚印，惩恶扬善，维护社会秩序和法律尊严。
萧逸,原名萧敬人，1937年生，山东荷泽人，幼年在南京长大。1949年全家到台 湾，先后在台湾建国中学、台湾海军军官学校，中原理工大学化工系就读。 1977年移居美国洛杉矾好莱坞。他自幼酷爱文学，1960年以处女作《铁雁霜 翎》步入侠坛。60年代，他主要受王度庐影响，写情而缠绵哀婉。70年代他试 图加进历史的大背景，但受还珠楼主等的武功幻想却很多。70年代后期，他 “逐渐理出一条属于自己的写作方式”，超越“新艺侠情”、“奇幻仙侠”再 口头走“超技击侠情派”之路，注重气氛的营造和人性的冲突，在武力方面尤 以运用了现代光学等原理的阵法描写形成特色。他不大满意“新派”的“突 破”，是极少数未受古龙影响的名家之一。他在接受记者采访时说：“从《甘十九妹》和《马鸣风萧萧》开始，我便有种觉悟，想将写作路线趋向有关人性 的描写，阐释入性中种种的问题。就我个人来说，我并不赞成时下所说的突 破，我觉得人性本身就是一个突破，只要作者能够观察深刻、阐释精细、照顾 到别人切忽略的层面，那你便随时都在突破。”（《侠歌——萧逸先生访问 录》，中国友谊出版公司1986年版《甘十九妹》附录）。这一点，使他的武侠 小说的独具特色之处。 萧逸的作品有： 《饮马流花河》《红线女杰》《马鸣风萧萧》《甘十九妹》《无忧公主》 《西风冷画屏》 《白刃》《白如云》《长剑篇》《风尘谱》《风雷谷》 《凤点头》《海无颜》《红灯盗》《金鸟坠》《金玉鸣》《劲草吟》 《还魂曲》《浪淘沙》《龙吟曲》(《天龙地虎》)《那彩云》《七禽掌》 《千里仇》《十锦图》《双女侠》《天岸马》《天魔卷》《笑天录》 《艳阳雷》《战云飞》《壮士图》《长剑相思》《冬眠先生》《飞豹扬鹰》 《飞象过河》《凤栖昆仑》《孤剑天涯》《含情看剑》《红线金丸》 《鹤舞神州》《虎目蛾眉》《花芯八剑》《剑魄珠魂》《剑气红颜》 《剑气珠光》《金弓姹女》《金弓女杰》《金剪铁旗》《泪洒江湖》 《魔法神功》《冷剑烈女》《潘郎憔悴》《七道彩虹》《旗影飞虹》 《千面郎君》《塞外伏魔》《神州一剑》《桃李冰霜》《天骄驭龙》 《铁骨冰心》《铁雁霜翎》《五刃枭雄》《西山翠冷》《雪岭珠魂》 《雪落马蹄》《摇光剑影》《鹰飞鹤举》《鱼跃鹰飞》《玉兔东升》 《春江万里情》《今宵月下剑》《锈旗怪侠传》《血雨溅花红》 《三十年断剑恨》《武林二十四令》等。
『内容简介: 蒸汽与机械的浪潮中，谁能触及非凡？历史和黑暗的迷雾里，又是谁在耳语？我从诡秘中醒来，睁眼看见这个世界：枪械，大炮，巨舰，飞空艇，差分机；魔药，占卜，诅咒，倒吊人，封印物……光明依旧照耀，神秘从未远离，这是一段“愚者”的传说。』
本书中文版是由作者本人授权的唯一完整版本，是威斯康星??密尔沃基大学资深教授罗兰??斯特隆伯格的扛鼎力作。本书问世于20世纪60年代，风行欧美大学，90年代新版问世，续写流行神话。斯特龙伯格教授以高屋建瓯的历史眼光、激越昂扬的文字表述、犀利透彻的哲理分析，生动而简约地勾勒了近500年来西方思想的全景画卷。
要了解当今世界格局，最不能错过的一个人就是亨利·基辛格——前美国国务卿，中美关系的破冰者，自尼克松以来8届美国总统的贴身顾问，全球最有发言权的外交家、战略家。他推动了中美建交，见证了中国的崛起，亲自参与了当今世界格局的形成与变化，被称为“历史活化石”。习近平主席在今年两会后专门公开接见他，并在访美演讲中，连连引用他新著的话。正如历史学家许纪霖所说：读懂了基辛格，你就读懂了世界。 基辛格在89岁高龄时写下《论中国》，引起了全世界的瞩目，更引起了中国各届的关注。这是基辛格博士唯一一部中国问题专著，他以一个历史亲历者的视角，记录了自己与毛泽东、邓小平等几代中国领导人的交往。《论中国》用世界视角国际眼光，重新解读中国的过去和未来，凝结了基辛格博士的战略理论以及对中国问题数十多年的研究成果。 3年后，这位92岁高龄的耄耋老人再次拿出了重磅著作《世界秩序》，他将自己60余年的外交生涯理念精髓、对4个世纪国际秩序变迁的历史思考都写进了这本书，可以说是一部大开大阖、谈古论今、求索国际关系治理之道的集大成之作。在当今这个国际格局骤变的时代，这本书注定聚焦全球目光！所有关心全球政治经济版图、关注中美关系走向、关注世界新格局和中国新机遇的人，都不能错过这本书！
内容简介 故事中的主人公，是苗族的一个普通青年，因为身为苗寨神婆的外婆去世前不知原因地给他下了一种致命的蛊毒，而开始了一段不同寻常的自救之旅。于是他，开始接触到神秘的世界，结交到一些特别的、能力高强的朋友，也开始从普通人逐渐蜕变、成长，成为了一位来自苗疆的蛊师。而这一切，也只是为了引导他一步一步发现，故事传说中已经消失的夜郎国、夜郎人那不可告人的秘密和野心。 小说的简介写道：巫蛊之祸，自西汉起延续几千年，屡禁不止，直至如今，国学凋零，民智渐开，在大中国，唯乡野之民谈及，许多“缘来身在此山中”的人都不知不晓不闻。而巫蛊降头茅山之术，偏偏在东南亚各地盛行，连香港、台湾之地，也繁荣昌盛，流派纷起。
悖论、谜题，及知识的脆弱性 Labyrinths of Reason Paradox, Puzzles and the Frailty of Knowledge [美]威廉姆·庞德斯通／著 李大强／译 本书是一部力作，在所涉及的每一个领域均有惊人的洞见。她讨论了20世纪的某些最重要、最值得深思的问题。对于许多我们熟视无睹的事实，本书提供了原创性的新奇视角……庞德斯通的杰作堪称科学著作的楷模，专家和业余爱好者都能从中获益良多。——《洛杉矶时报》书评 这是一部闪耀智慧灵光的创造性著作，揭示了某些隐藏于常识、证据、知识和真理等问题背后的深刻奥秘。庞德斯通有惊人的叙述才能，竟然把抽象的哲学思辨转化为清晰、悬疑、引人入胜的理智探险，每一个关心宇宙与心灵之谜的读者——无论初学者还是专家——都会在本书中收获巨大的快乐。——道格拉斯·霍夫施塔特（著名作家，《哥德尔，埃舍尔，巴赫》的作者） 在这部令人眼花缭乱的杰作中，庞德斯通引领我们穿越了一座由各种悖论搭建起来的迷宫。从福尔摩斯的谜题到时间旅行，从脱离躯干的缸中之脑到多重世界，从亚特兰蒂斯图书馆到黑洞……这是一个令人欢娱的旅程。——《出版家周刊》 庞德斯通的文字清晰而洒脱、他轻盈地引导了一个奇妙的旅程，从逻辑、数学和哲学方面的一些令人惊奇的论证开始，终止于一个神秘、深邃的未知领域，在这个领域，专家们尚未取得共识，众多深刻的问题尚待解决……这是迄今为止庞德斯通最杰出的著作。——马丁·加德纳（著名作家） 《推理的迷宫》搜集了经典的思想实验和哲学沉思，这些问题触及逻辑推理和语言的终极界限。庞德斯通向我们证明，它们可不是脑筋急转弯那么简单。对于这些问题的深入思考涉及密码学、决策论、亚原子物理和计算机编程等领域。不过，本书最重要的特征在于，她会让读者享受到理智上的优雅纯净的惊喜。——亚马逊书评
《炸裂志》写了“炸裂”这个耙耧山脉深处一个村庄的三十年。阎连科以现实主义的写作手法，荒诞、夸张地呈现了一个百人乡村走向超级大都市的变迁，将经济发展中走向富裕的狂野欲望，撕心裂肺的两性博弈，家族的仇恨，历经沧桑依旧温暖的无功利的坚持，融合在了一起。是一部乡村志，也是一部精神史和心灵史。
叫山冈的人。他和藤井的妻子搞得火热，为了成为合法夫妻才合谋干的。主张强行绝食的也是他。他失策的地方仅仅是在有其他老师在场时，说了请藤井查阅管野真道的事。作为他来说是疏忽大意了。
那久远的童话啊，美丽如花，静静绽放在暗夜里，等待鲜血来浇灌…… 深山中的温泉旅馆流传着睡美人的传说，一批又一批青年男子怀揣王子情结纷至沓来，却从此销声匿迹，“睡美人”背后隐藏怎样不可告人的秘密？ 从孤岛宿营归来的一群人，莫名地少了一个，但所有人都对此三缄其口。若干年后，当那首骇人的“杜松树”童谣唱响，所有当事人均闻之色变。 知名的学府，女学生接二连三遇害，罪魁祸首竟是只有在童话中才出现的“美人鱼”。…… 身份神秘的侦探辛十牙和美女警官楼曲萌接手了几起奇特的案件，案件的诡异之处在于，它们都与流传已久的童话故事有着惊人的一致！只是，用贪念和欲望编织的“童话”，不再浪漫，而是散发着血腥的味道……
本书摒弃了无限流中的强化系统，以普通人的分析推理，作为完成任务亦或是逃生的手段。
武俠小説裏，所有的角色都離不開一個地方——江湖。江湖是個多大的地方，確實的位置在哪裏，小説的作者大概也説不清。反正，英雄每天一定會見到的，就是人。沒見到人，哪來的情節？聼過一句話——三個人就能夠形成一個江湖，因此，也許我們可以說，江湖有的就是人。 見到人，通常是敵人，與英雄爭名、爭利。既然如此，就要打，就要殺——路就是這麽殺出來的，所以一般稱爲“血路”。 還有一種人，是必定會讓英雄遇見的，往往令英雄愛恨交織，難捨難分，而英雄的一生極爲可能就敗在這種人的身上。這種人統稱為“美人”——英雄難過美人關；窈窕淑女，君子好逑；英雄氣短，兒女情長……. 現實的世界裏，古往今來，許多人窮一生精力所追求的，不外乎財與色。當然，也有重名多於財色的，那是人生的另一境界，但也還離不開這個凡塵俗世、花花世界。一個人要是到了這些都能夠超越的時候，他的境界不是世外高人，就是聖人...
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不是简介的简介： 这是一本朴实的书，七十万公众版文风谨严，绝无浮躁。 这是一本写实的书，也许你就是主角，主角也许就是你。 这是一本现实的书，讲述生活中的酸甜苦辣和苦忧悲喜。 这是一本乐观豁达的书，是一个草根市民的奋斗史。 这是一本积极向上的书，讲述着理想、信念与生活的交织。 简介修改数遍都不满意，后来才发现。 我表述的是生活，生活是不能够简介的
《上下五千年》这本书是向青少年读者介绍中国历史的读物。作为一个中国人，应该了解一点中国的历史。我们的祖国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物，了解这些历史事件和人物，可以开阔自己的眼界，启发自己的智慧，增强自己的民族自尊心和爱国热情。尽管时代不同了，但是历史上许多故事，从各个不同角度，对我们青少年都有一定的教育和借鉴作用的。《上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中，作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。《上下五千年》按历史顺序编写，涉及的时间自远古至清朝鸦片战争前。上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，我们的读者正是抱着这样的深厚感情，喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
本书收集奥斯汀的6部完整的小说作品，包括《傲慢与偏见》《理智与情感》《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》《诺桑觉寺》《劝导》。设有跳转目录 请长按目录名实现跳转。每本书都有封面 简·奥斯汀，英国著名女作家。从18世纪末到19世纪初，庸俗无聊的“感伤小说”和“哥特式小说”充斥英国文坛，而奥斯汀的小说破旧立新，一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光。她的作品往往通过喜剧性的场面嘲讽人们的愚蠢、自私、势利和盲目自信等可鄙可笑的弱点。奥斯汀的小说出现在19世纪初叶，一扫风行一时的假浪漫主义潮流，继承和发展了英国18世纪优秀的现实主义传统，为19世纪现实主义小说的高潮做了准备。虽然其作品反映的广度和深度有限，但她的作品如“两寸牙雕”，从一个小窗口中窥视到整个社会形态和人情世故，对改变当时小说创作中的庸俗风气起了好的作用，在英国小说的发展史上有承上启下的意义，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。本书收录了简·奥斯汀的六部经典作品。本书为英文版。 本书收集奥斯汀的6部完整的小说作品，包括《傲慢与偏见》《理智与情感》《曼斯菲尔德庄园》《爱玛》《诺桑觉寺》《劝导》。《傲慢与偏见》故事围绕贝内特家中几位待嫁女孩婚姻问题展开。作者巧妙地刻画出先入为主的“第一印象”的荒谬和迷失，以及经过认识然后洞察真相的过程。毛姆将此书列入“世界十大小说”金榜内。《理智与情感》是奥斯汀写的第一部小说，它属于奥斯汀最富于幽默情趣的作品之一。小说以两位女主角曲折复杂的婚事风波为主线，透过“理智与情感”的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。《曼斯菲尔德庄园》是奥斯汀的转型之作，仍以男女青年的恋爱婚姻为题材。但是比较而言，本书情节更为复杂，突发性事件更加集中，社会讽刺意味也更加浓重。《曼斯菲尔德庄园》是奥斯丁生前获利最多的小说，销售速度也比《傲慢与偏见》快。《爱玛》被认为是奥斯汀最成功、最伟大的作品。一个喜欢给人做媒的可爱的姑娘，在为别人安排“良缘”时发现自己爱上了对方。本书结构精微巧妙，喜剧气氛弥漫全书，趣味横生。《诺桑觉寺》除了爱情纠纷之外，小说自始至终还贯穿着对“哥特小说”的嘲讽，因此可谓“双主题”小说。《劝导》奥斯汀最后一部完整的小说，比以前的作品写得更有思想和感情深度，被许多评论家视为奥斯丁最好的作品。 据讲解员介绍，奥斯汀出生于一个乡村牧师家庭，父亲能即兴赋诗。奥斯汀从小在家阅读父亲收藏的古典文学书籍和流行小说，并练习各种文体的写作。14岁时，她就写成了她的处女作《爱情和友谊》。1801年夏，奥斯汀热恋中的男友不幸去世，使她深陷痛苦之中。翌年，她曾接受一个大地产主的求婚，但第二天早晨又改变了主意。因为奥斯汀意识到：单纯为了财产和地位而结婚是错误的；何况，自己根本不爱他，怎能共同生活？结果，她终生未婚。 简·奥斯汀的小说蜚声世界文坛，在18世纪—19世纪英国小说的发展史上，起着承上启下的重要作用。 她的作品中关于年轻女性婚姻和爱情的别具一格的描写给人留下最深刻的印象。尽管没有财产的妇女的社会出路问题是英国小说中的“老生常谈”，但奥斯汀在其小说中对这一主题却旧题新做，作了独特的喜剧性处理。在名著《傲慢与偏见》里，她曾用戏谑的口吻说班奈特太太的“毕生大志”就是把五个女儿都嫁出去。这部小说著名的第一章描写班奈特太太一听说有个阔少定居在附近，就盘算着如何把一个女儿打发给他。不管是哪一个，任他挑选。这段鞭辟入里的刻画，便是奥斯汀喜剧风格的典范。
内容曲折 值得一看
天生白发，诅咒之脉。一个被预言只有二十六岁的青年，他该如何踏上传说中的巅峰之路？ 来自普通山村中的平凡青年，选择一个注定不会被人重视的职业—剑师，为了病重的妹妹，踏访千山，寻找传说中的一张药方，简简单单的一个承诺，也许十年，也许一生。 千山归来，所求的，无非只是那苍白瘦弱的脸上，终于绽放的那一个简单笑容。
时空的错位让一代骁将的元神穿越到今生，一场似有预谋的车祸，让一个普通的大学生的身体被注入了八百年前的灵魂……从慷慨激昂，壮怀激烈的将军转为沉稳内敛，忧郁体贴的学子，现实的风光表面掩不住他对时空错位的迷惘，前生的铁马金戈，今世的侠骨柔情，梦里不知身是客，别时容易见时难。前生有约，今生又订，两世情缘，又怎能镜花水月。
人有本命珠，觉醒后或为意珠、或为体珠，如手串分别在左右手腕处盘旋。天珠如人类之双胞胎，当意、体双珠同时出现在一个人身上的时候，即为天珠。修炼体珠者是为体珠师，修炼意珠者是为意珠师，而修炼天珠者自然即是天珠师。天珠师最高为十二双珠，因此，它的修炼过程也被称之为：天珠十二变。我们的主角就是一位修炼着天珠变的弓箭手。 【无限全本，人品第一，三少所出，必为精品，欢迎收藏】
通过敏锐的观察和冷静的分析，描述了政界与财界之间的勾结和营私舞弊行为，揭示了时代的痼疾，被誉为世界十大推理小说之一。小说通过触目惊心的描绘，披露了资本中义社会的种种丑态以及资产阶级法律的虚伪性。司法检查部门明知凶手是谁而有法不依，法律对上层人物来说形同废纸。石田主任逍遥法外，使人们彻悟到：石田上级的污秽思想的蔓延，才是奸商和贪官污吏得逞的社会条件。
本书讲述的是一个巅峰人物，巅峰之后的故事。 涉及了一些豪门恩怨，以及主角的身世之谜…… 他，混迹于都市下层，却安于现状，自得其乐。 他，貌似愚笨，混吃等死，却又总是出人意料，出手不凡。 是隐藏实力，大隐于市？ 还是与世无争，大智若愚？ 谜一样的人物，谜一样的身世。 是废柴？是潜龙？ 是艳遇？是情劫？ 正当他和一个漂亮女孩同居的时候，却又被迫和美 女老总订婚。 别人都以为他市侩，忘恩负义的时候，他选择了沉默。 他是真正的都市之龙，还是扶不起的纨绔才子，他是选择了不择手段，抑或是玩世不恭……
信子的丈夫精一，上个月到北海道经商，至今没有回来。 精一是经营煤炭的，为了买卖上的事，他常到东北的常盘和北海道去。每次走前都和信子订下回来的大概日期，有时为了工作，常常晚回来几天。 这次，超过预定时间已有一个多星期了。头几天，信子也没在意。因为，丈夫在出差期间是从不给家中寄信或打电报的。对此，信子曾发过牢骚表示不满，可是丈夫却不以为然地说：“这有什么，我的工作就是这样各处跑，预定时间说变就变，哪能一一通知你。再说。在你意想不到的时候突然回来，会更有乐趣。” 听了丈夫的解释，信子也反驳过两三次：“没你那种说法，不管怎么说，还是及时通知我才放心。”可是，实际上她也承认，丈夫出差回来后的五、六天里，对自己的确是倍加钟爱。这样，天长日久，信子对自己丈夫的工作也就习以为常了。 然而，以往丈夫最多不过晚归四、五天，一周以上还从没有过。
方炎原是太极世家传人，因为不堪忍受一个野蛮女人的暴力欺负而翘家逃跑，弃武从文成为一所私立学校的高中语文老师 于是，一个传奇教师就此诞生！
魔前一叩三千年，回首凡尘不做仙，只为她……掌缘生灭
一个超级武者,在玩网游时误选了法师,习惯以暴制暴,以力降力的他,只能将错就错,摇身一变,成为一个近战暴力法师,当力量与法术完美结合时,一条新的游戏之路,被他打开了! 火球术？闪电链？寒霜冰镜……等等，我是来练功夫的，法术关我什么事？我是法师？哦，对，我是法师。不过……你真的坚信我是法师？好吧，看刀！看剑！看拳！看暗器！什么？你又说我不是法师？如果你不相信，我证明给你看；如果你相信，我表演给你看:法师会功夫，谁也挡不住！
左晴雯作品集,收录了几乎所有的左晴雯现阶段作品。
秦暉认为，对传统中国乡村社会的认识与乡村改革的认识无法分离。因而自近代以来，在西方政治社会学“国家-社会”二元分析的理论基础上，出现了对古代中国社会“国家-宗族”或“皇权-绅权”的二元分析模式，强调宗族本位，强调乡村自治，强调伦理秩序。这种观点与受阶级分析影响的租佃模式形成对立，并在改革开放后重新进入内地后逐渐形成风趸。秦暉对此提出质疑，认为它不仅无力解释王朝崩溃循环的历史现象，同时也易于迷惑人们对传统与现代的区分认识，从而有可能帮助各种历史沉渣借助现代的名目重新泛起，甚至推衍极端。因此，秦暉需要对传统中国乡土社会重新进行解读，也就是他在《传统十论》中的核心问题，即古代中国国家控制的整体图景和臣民人格的形成。
能够从灾难中总结吸取教训的民族，才是有前途的民族。史无前例的“文化大革命”是中国革命史上的大悲剧，是国家民族的一场大灾难。但毛泽东为什么要发动这场“文化大革命”？国家主席刘少奇为什么被诬陷致死？“接班人”林彪为什么要叛逃？煊赫一时的“四人帮”为什么变成了阶下囚？……《大动乱的年代（1949-1976年的中国）》都予以详尽研究解答。该书理顺了“文化大革命”十年混沌一团的历史线索：讲清了“文化大革命”的来龙去脉；剖析了“文化大革命”十年中的失误、弊端、错误；揭露了“文化大革命”中形形色色的假、丑、恶现象；找到了“文化大革命”中正确不能抗拒错误的原因；揭示出“文化大革命”的发动、形成、发展、终结的历史必然。它对“文化大革命”作了一个较有说服力的论述，并以“文化大革命”的惨痛教训教育后人，是一部有历史价值、学术价值，可读性很强的专著。
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一个龙魂少年的逆天之路。 龙魂爆，苍穹断，花开花谢已千年。前生缘，今生恋，化身邪龙誓逆天。 威锋ID：caoxiangheng QQ774991
内容简介： 肉身，神通，长生，成仙，永生，五重境界。 一个卑微的生灵，怎么样一步步打开永生之门？ 天地之间，肉身的结构，神通的奥秘，长生的逍遥，成仙的力量，永生的希望，尽在其中。 无穷无尽的新奇法宝，崭新世界，仙道门派，人，妖，神，仙，魔，王，皇，帝，人间的爱恨情仇，恩怨纠葛，仙道的争斗法力，尽在《永生》。
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